“一叶落知天下秋”的出处是哪里

“一叶落知天下秋”源自宋代释慧远的《偈颂一百零二首》。

“一叶落知天下秋”全诗

《偈颂一百零二首》

宋代 释慧远

今朝七月初一，丛林法岁将周。

便请解开布袋，相从触处□游。

解与不解总得，而今要休便休。

凡圣本无忌讳，佛魔总是冤仇。

静悄悄没干涉，闹浩浩莫能收。

东行不见西行利，一叶落知天下秋。

《偈颂一百零二首》释慧远 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百零二首》乃是宋代释慧远创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

今朝七月初一，丛林法岁将周。

今天乃是七月初一，丛林里的年岁循环即将结束。

便请解开布袋，相从触处□游。

此刻应当解开布袋，一同探寻其中的玄机。

解与不解总得，而今要休便休。

无论理解与否，如今想要停歇就停歇。

凡圣本无忌讳，佛魔总是冤仇。

凡夫与圣人本没有忌讳之处，而佛与魔却总是有着怨仇。

静悄悄没干涉，闹浩浩莫能收。

一片寂静毫无干扰，喧闹纷乱难以收拾。

东行不见西行利，一叶落知天下秋。

朝东前行见不到朝西的好处，一片落叶便能知晓天下已入秋。

此首诗词运用简洁的言辞表述了深沉的哲理。作者透过对时间流转和人生的思索，传递了一种超脱世俗纷扰的境界。在七月初一这个特定的时刻，丛林中的岁月即将终了，象征着时间的循环以及不停的变迁。作者借布袋的比喻，暗示众人应当敞开心扉，去感知和探寻内心的奥秘。

诗词中的“解与不解总得”抒发了对智慧的追求，不论是否彻底领悟，都应当停止追逐，接纳当下。作者进一步指明智者本无禁忌，而佛与魔之间存有冤仇，借此暗指世间事物的对立与纷争。

诗词末句“东行不见西行利，一叶落知天下秋”承载着对人生的思考。东行和西行相互对应，暗示人们在追逐物质利益时，易于忽视其他方面的价值。而一片落叶的飘零，则令人意识到整个世界都在历经秋天的变化，暗示了生命的短暂和变动。

这首诗词凭借简约且深邃的语言，抒发了对人生、时间和智慧的思考。通过对自然和人生的隐喻，作者呼吁人们超越喧嚣与纷争，寻求内心的恬静和智慧。同时，诗中的对比和比喻使得诗意更为深远，给人带来启迪和思考。