“驱园夫奴子”的出处是哪里

“驱园夫奴子”一语源自宋代释绍昙所著的《偈颂一百零二首》。

“驱园夫奴子”全诗

《偈颂一百零二首》

宋代 释绍昙

薄福住山，浑无暇日。

忙时直似闲，缓处尤为急。

驱园夫奴子，锄菜地，扫松行；

指莫监杨协团，拆东篱，补西壁。

眼前事乱若麻，脚跟下黑如漆。

蓦有个汉出来道，长老何太区区，只向道，

任是七佛祖师，亦无这个消息。

《偈颂一百零二首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百零二首》乃是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：

薄福住山，浑无暇日。

在福泽较浅的情况下于山中生活，全然没有闲适的时光。

忙时直是闲，缓处非常急。

忙碌时反倒觉得闲暇，安缓之际却极其紧迫。

驱园夫奴子，锄菜地，扫松行；

指挥驱使园丁和奴仆，锄耕菜地，清扫松树间的小道。

指莫监杨协团，拆东篱，补西壁。

不要指望监管的杨协团队，只能自己拆除东边的篱笆，修补西边的墙壁。

眼前事乱如麻，脚跟下黑如漆。

眼前的事务纷乱如麻，脚下则漆黑一片。

蓦有个汉出来道，长老何太区区，只向道，

突然有个人出来讲道，长老为何如此微不足道，只能依循真理，

任是七佛祖师，亦无这个消息。

即便是七佛祖师，也未必知晓这个消息。

此诗通过质朴且生动的语言描绘出作者在山中的生活景象。作者以自我解嘲和诙谐的语气，展现出自己生活的困窘和忙碌状态。他于山中忙于种菜、打理庭院，同时也感受着生活的压力与困境。不过，他发现自身的忙碌难以改变现状，也无法获取他期待的信息和引导。借助这种自我调侃和幽默的形式，作者传达了对于生活的思索以及对人生意义的探寻。

这首诗运用简洁轻快的语言以及鲜明的对比形象，径直揭示了作者在贫困与忙碌中的生活状况。作者通过对自身的刻画，不单展现出他的生活环境和处境，更指明了人们在繁忙的追求中常常迷失方向和丧失真正的意义。整首诗以平实的语言表达了对哲理的思考，从而引发读者对生活的反思以及对内心追求的深省。