“阿弥陀佛真金色”的出处是哪里

“阿弥陀佛真金色”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。

“阿弥陀佛真金色”全诗

《颂证道歌·证道歌》

宋代释印肃

有无俱遣不空空，空本无空针不容。

阿弥陀佛真金色，相好无边我等同。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词以佛教的观念为基础，表达了对证悟道理的歌颂和赞叹。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

有无都舍弃并非空无，

空的本质是无物可容纳。

阿弥陀佛真如金色，

美好无限我与他相等同。

诗意：

这首诗词通过对佛教思想的诠释，探究了生命和存在的本质。诗人首先提及了有无俱遣，即摒弃一切执着和贪欲，以达到无我无物的境界。接着，诗人指出虚空的本质，强调虚空是无边无际、没有边界的，能容纳一切。最后，诗人以阿弥陀佛的形象来象征无限美好的善缘，强调万物之间的相互依存和共生关系。

赏析：

这首诗词运用了佛教的思想和象征，以简洁而深远的语言表达了对道理的歌颂和理解。前两句“有无俱遣不空空，空本无空针不容”，通过对有无和空的对比，凸显了虚空的本质和广阔性。而后，诗人以阿弥陀佛来象征无边的善缘，表达了生命的相互依存和共生之意。整首诗词以简练的文字描绘了佛教哲学中的深邃道理，给人以思考和启迪。同时，这首诗词也反映了宋代文人对佛教思想的关注和崇尚，展现了他们对生命与宇宙的思索和探索之情。