入蜀记二十三日文言文翻译

《入蜀记》中提到：二十三日，路过巫山的凝真观，对妙用真人的祠堂进行了拜谒。这位真人正是众人所提及的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦高耸入云，山脚径直插入江水中。

众人议论纷纷，皆言泰山、华山、衡山、庐山，皆不如巫山奇异。

然而，巫山十二峰并非能全部得见，所能望见的八九个山峰之中，唯有神女峰纤细修长，突兀而起且变幻无穷。

全文的翻译如下：二十三日，经过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。

这位真人便是大家所说的巫山神女。

祠堂正对着巫山，峰峦高耸直插天际，山脚则笔直地插入江水之中。

众人皆言泰山、华山、衡山、庐山，都比不上巫山的奇特。

然而十二峰不能全部看见，能看到的八九个山峰里，只有神女峰纤细修长，陡然耸起且姿态多变。确实堪称神女的化身。

祠中主持祭祀的人说道：每年八月十五晚上，明月皎洁之时，便能听到优美的管弦乐声，在峰顶上来回走动，还能听到山上猿猴的啼叫声，直至天明才逐渐停歇。

在庙的后方，半山腰处有一个石坛，较为平坦。

传说夏禹曾遇神女，神女便是在此处将符书送给了禹。

在石坛上观看十二峰，仿若屏障一般。

这一日，天空晴朗，环顾四周毫无云烟，唯有神女峰上有几片白云，宛如凤凰、白鹤在此翩翩起舞、闲庭信步，许久都未散去，此乃极为奇异的景象。

《入蜀记》是南宋陆游在入蜀途中所写的日记，共计六卷，乃是中国首部长篇游记。

《入蜀记》将日常旅行生活、自然人文景观、世情风俗、军事政治、诗文掌故、文史考辨、旅游审美、沿革兴废相互交织，评古论今，夹叙夹议，见解独到，寄托的感慨深远悠长。

南宋孝宗乾道五年（1170）年末，作者从山阴（今浙江绍兴）前往夔州（今重庆奉节一带）担任通判（知州的佐理官）。

闰五月十八日晚启程，乘船经由运河、长江水路前行，历时 160 天，五个多月，途经今浙、苏、皖、赣、鄂、渝六省市，于十月二十七日早晨抵达夔州任所。

一路上记录每日经历（有少数几天仅记录日期而未记事），记下一天经过何地，游历或在舟中所见，会见何人等。

较多的是描绘景物，书写观感，偶尔考证古时的传闻旧事。