心境豁达恬淡的诗句

心境豁达恬淡的诗句众多，例如：“水浸碧天何处断？霁色冷光相射。”“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”“山阴遇羽客，爱此好鹅宾。”

1、“多情管定烟和雨，潇洒绿衣长。”

2、“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。轮台东门送君去，雪上空留马行处。”

3、“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”

4、“渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。”

5、更多诗句赏析：

1. “时时勤拂拭，莫使有尘埃。身是菩提树，心如明镜台。”

6、“时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

7、——神秀大师《修行偈颂》。神秀是北宗禅的创始人。

8、他将人的身心比做菩提树与明镜台。

9、人身本是佛身，心性也本来清净。

10、只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。

11、因此，要保持心的澄明清净，就必须时时勤拂拭，莫使有尘埃，即通过坚韧不拔的修习，才能渐次领悟到佛理而成为佛。

12、神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。

13、2. “行到水穷处，坐看云起时。中岁颇好道，晚家南山陲。”

14、“兴来每独往，胜事空自知。”

15、“行到水穷处，坐看云起时。”

16、“偶然值林叟，谈笑无还期。”

17、——王维《终南别业》。王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。

18、「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。

19、登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。

20、原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？人生境界也是如此。

21、从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。

22、如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。

23、初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？

3. “若无闲事挂心头，便是人间好时节。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”

24、“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

25、——慧开禅师《颂平常心是道》。这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。

26、禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。

28、关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。

29、春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。

30、说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。

31、4. “人生如逆旅，我亦是行人。一别都门三改火，天涯踏尽红尘。”

33、“无波真古井，有节是秋筠。”

34、“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。”

36、“人生如逆旅，我亦是行人。”

37、——苏轼《临江仙.送钱穆父》。人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”

38、既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

39、苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。

40、5. “由爱故生忧，由爱故生怖。一切恩爱会，无常难得久。”

41、“生世多畏惧，命危于晨露。”