“色声何谓客”的出处是哪里

“色声何谓客”源自唐代王维的《胡居士卧病遗米因赠》。

“色声何谓客”全诗

《胡居士卧病遗米因赠》

唐代 王维

了观四大因，根性何所有。

妄计苟不生，是身孰休咎。

色声何谓客，阴界复谁守。

徒言莲花目，岂恶杨枝肘。

既饱香积饭，不醉声闻酒。

有无断常见，生灭幻梦受。

即病即实相，趋空定狂走。

无有一法真，无有一法垢。

居士素通达，随宜善抖擞。

床上无毡卧，镉中有粥否。

斋时不乞食，定应空漱口。

聊持数斗米，且救浮生取。

作者简介(王维)

王维（701 年－761 年，一说 699 年—761 年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。他是唐朝诗人，素有“诗佛”之称。苏轼曾评价道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721 年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表人物，现存诗 400 余首，重要诗作包括《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，深受禅宗影响。佛教有一部《维摩诘经》，这也是王维名和字的由来。王维在诗、书、画等方面皆有建树，才华横溢，音乐方面也造诣颇深。他与孟浩然合称“王孟”。