不患寡而患不均,不患贫而患不安意思

“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的含义是：并非担忧分配的数量少，而是忧虑分配的不公正；并非忧虑民众生活贫困，而是担忧生活的不安定。此句出自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六章。《论语》乃是记载孔子及其弟子言行的语录，总计四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成，属于我国古代儒家的经典著作之一。

1、冉有、季路拜见孔子说：“季氏将要对颛臾采取军事行动。”

2、“孔子说：“冉求！难道不该责备你们吗？颛臾，从前先王让它担任东蒙山的主祭，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属。为何要讨伐它呢？”

3、冉有说：“季孙大夫想这么做，我们两个做臣子的都不愿意。”

4、“孔子说：“冉求！周任有句话说：‘能施展自己的才能就担任那职位，不能胜任就该辞职。’

5、‘盲人遇到危险却不去扶持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？而且你的话错了。

6、老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？”冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近费邑。

7、现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。”

8、“孔子说：“冉求！君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的做法。

9、我听说拥有邦国封邑的诸侯和拥有家族封邑的大夫，不担忧财富少，而是担忧分配不均匀；不担忧民众贫困，而是担忧社会不安定。

10、大概财富分配均匀，就无所谓贫困；上下和睦，就不觉得人少；社会安定，国家就不会倾覆。

11、如果做到这样，远方的人还不归服，就修治文教德政来使他们归服。

13、如今仲由和冉求你们两人辅佐季氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一，反而策划在境内兴起干戈。

14、我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。

15、《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，也是首创语录体的典籍。

16、汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家相对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”“礼”和“中庸”。

17、《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子有关孔子言行的一部著作。

18、《论语》主要是孔子及其弟子的对话，以记录言论为主，“论”是论纂的意思，“语”指的是话语。

19、《论语》成书于众人之手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他弟子言行的典籍。