礼记二则翻译

《礼记二则》的翻译为：即便有美味的食物，若不去品尝，就无法知晓其甘美；即便有至善的道理，若不去学习，就无法领略其益处。故而学习之后，方能知晓自身的不足；教导他人之后，方能明白自己尚有困惑之处。知晓自身的不足，便能自我反省。【朝代】先秦 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

1. 因此，学习之后才会明白自己的不足之处，教导他人之后才会知道自己仍有困惑不解的地方。

2. 知晓自身的不足，然后能够自我反思；知道自己的困惑，然后能够自我勉励。

4. 《兑命》中说：“教别人，占自己学习的一半。”

5. 大概说的就是这个道理吧？大道之行也 大道施行之时，天下是众人共有的，选拔贤能之人，讲求诚信，培养和睦的氛围。

6. 因此，人们不单敬爱自己的双亲，不单疼爱自己的子女，让老年人能安享晚年，壮年人能发挥才能，幼童能茁壮成长，让鳏寡孤独以及残疾人都能得到供养，男子有各自的职责，女子有满意的归宿。

7. 对于财物，人们憎恶将其丢弃在地上，但并非一定要据为己有；人们都厌恶自己不出力，但并非只为自己谋取私利。

8. 正因如此，奸邪的阴谋不会兴起，盗窃、作乱和害人的事情不会发生，所以大门无需关闭，这就是所谓的大同社会。

9. 拓展资料：虽有嘉肴解析：纵然有美味的食物，若不去品尝，就无法知晓其味道的甘美；纵然有最精妙的道理，若不去学习，就无法明白其好处。

10. 所以，学习之后才知道自身的不足，教导他人之后才知道自己尚有不明白的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然后才能自我勉励。

11. 所以说，教和学是相互促进的。《尚书·说命》中说：“教人是学习的一半。”

12. “这句话说的就是这个道理吧？赏析：《虽有嘉肴》运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即教学相长，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。

13. 大道之行也解析：在大道得以施行的时候，天下是人们所共有的，推举品德高尚、有才能的人，讲求诚信，培养和睦的关系。

14. 所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能寿终正寝，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，让丧偶的人、失去配偶的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

15. 男子有职业，女子有归宿。

16. 对于财物，人们厌恶将其弃置于地，却不一定非要私自占有；人们都愿意为公共事务竭尽全力，而不一定是为了自己。

17. 因此，奸诈邪恶的计谋不会产生，盗窃、造反和害人的事情不会出现。

18. 所以，大门无需关闭，这就叫做理想的社会。

19. 赏析：本文表达了作者渴望未来能够构建一个没有君主统治，人人平等自由、没有剥削压迫的社会制度的美好愿望，从侧面反映出当时社会的黑暗。