老夫子是谁

老夫子所指的便是孔子。孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，乃春秋时期鲁国陬邑（当下的山东省曲阜市）之人，祖籍为宋国栗邑（现今的河南省夏邑县）。他是中国古代杰出的思想家、政治家以及教育家，更是儒家学派的创立者，被尊称为“大成至圣先师”。孔子首开私人讲学的风尚，积极倡导仁义礼智信。其弟子多达三千人，其中贤能者有七十二人。他曾率领部分弟子周游列国达十四年之久，在晚年时修订了六经（即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。在他离世之后，其弟子以及再传弟子将孔子与其弟子的言行语录和思想进行了记录和整理，编撰成了《论语》。这部著作被奉为儒家的经典。

语录汇编

孔子的言论主要被收录在《论语》当中。《论语》作为儒家学派的经典著作之一，是由孔子的弟子及其再传弟子共同编撰而成的。它主要采用了语录体和对话文体，对孔子及其弟子的言行进行了记录，集中展现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念以及教育原则等方面的内容。

在南宋以后，《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。通行本的《论语》总计有二十篇。《论语》的语言简练精粹，含义深邃，其中有诸多言论至今仍被世人视作“微言大义”。

文献整理

孔子在晚年致力于教育事业，修订了《诗》《书》《礼》《乐》，为《周易》作序（被称为《易经》十翼，或者易传），撰写了《春秋》。后人将这些合称为《六经》。

诗歌创作

相传孔子创作了《去鲁歌》《蟪蛄歌》《龟山操》《盘操》《猗兰操》《将归操》《获麟歌》等诗歌。这些诗歌大多收录于《乐府诗集》，但其可信度并不高。

义利之辩

在鲁国存在这样一道法律：如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦为奴隶，只要能够将这些人赎回并帮助他们恢复自由，就能够从国家获取金钱的补偿和奖励。

孔子的学生子贡，将鲁国人从外国赎回，却不向国家领取金钱。孔子说道：“赐（端木赐，即子贡），你做错了！圣人的行为，能够用来改变社会的风气和习俗，所教导的内容可以传授给百姓，并非仅仅是有利于自身的举动。当下鲁国富裕的人少而贫穷的人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损害；然而不领取补偿金，鲁国就不会再有人去赎回自己遇难的同胞了。”

孔子的另一位学生子路，救起了一名溺水者，被救者为了表达感激之情送了他一头牛，子路接受了。孔子高兴地说：“鲁国人从此必定会勇于救助落水之人了。”

孔子学琴

孔子在学习方面十分虚心，且尤为勤奋刻苦。有一回，孔子跟随师襄学习鼓琴。所练习的曲名为《文王操》。孔子勤奋地练习了许多时日，师襄子说：“可以了。”孔子回答：“我已经掌握了这首曲子的弹奏方法，但是尚未领悟其技法。”

又经过了许多天的练习，师襄子再次说道：“可以了，你已经掌握了技法。”然而孔子仍然说：“不行，还没有领会其志趣。”

又过了相当长的一段时间，师襄子认为这次真的没问题了，可是孔子依旧觉得自己没有将这首乐曲弹奏好。

最终，孔子通过反复地钻研，体会到了琴曲的内涵，直到他在乐曲中看到了文王的形象展现出来，这才罢休。

藏书始祖

孔子在 68 岁时返回鲁国，开始着手整理图书典籍。特别是在晚年，他的主要精力都投入到了校勘和整理典籍的工作中。孔子是中国最早的图书整理者，相传他对《诗经》《尚书》等文献进行了整理，并对鲁史官所记录的《春秋》加以删改修订，使之成为中国第一部编年体的历史著作。

孔子在整理文献的过程中，创建了揭示文献“为之作序”“言其作意”的目录学方法。为《诗》《书》作序，有的附于书后，有的置于书首，有的则单独成篇，这在揭示文献的内容方面发挥了重要作用。孔子整理图书所确定的《六艺》，对汉代刘向、刘歆父子在《别录》《七略》的书目分类上产生了极大的影响。

孔子通过国家的藏书，了解了虞、夏、商、周四代的典章制度和历史。他所收藏的图书主要有《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》等。《公羊解诂》记载孔子“使子夏等十四人救周史记，得百二十国宝书”，这表明在编定《六经》时，他广泛地搜集了各国的典籍。因此后来，“所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠、琴、车、书”。