莲之出淤泥而不染的之是什么意思

“之”的释义：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不具实际意义。整句话的含义为：莲花从淤泥中生长而出，却未沾染污垢。此句源自北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》。这篇文章通过对莲的形象与品质的刻画，赞颂了莲花坚毅忠贞的品格，同时也展现了作者洁身自好的高尚人格以及豁达洒脱的胸怀。

《爱莲说》原文

爱莲说

北宋·周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

《爱莲说》翻译

水上和陆地上的各种花草树木，令人喜爱的繁多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中生长出来，却不沾染污秽，在清水中洗涤过却不显得妖媚，它的茎内部中空，外形笔直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清幽，笔直洁净地挺立在那里，可以远远地观赏但不可随意玩弄。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后很少听闻了。对于莲花的喜爱，与我相同的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

《爱莲说》注释

1、可：值得。

2、蕃：众多。

3、晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。独：只，仅仅。

4、自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很喜爱牡丹。

5、予(yú)：我。

6、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

7、染：沾染（脏污）。

8、濯(zhuó)：洗涤。

9、清涟(lián)：水清澈且有微波，这里指清水。

10、妖：艳丽却不端庄。

11、中通外直：（它的茎）里面中空，外面笔直。通：空。直：挺立。

12、不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。蔓：名词用作动词，生出枝蔓。枝：名词用作动词，长出枝节。

13、香远益清：香气传得远，更加显得清香。远：形容词作动词，遥远，指空间距离大。益：更加。

14、亭亭净植：笔直地洁净地站立在那里。亭亭：高耸直立的样子。

15、可：能够。

16、亵(xiè)：亲近但不庄重。

17、玩：玩弄。

18、焉：助词。

19、谓：认为。

20、隐逸者：指隐居的人。在封建社会中，有些人不愿与统治者同流合污，就选择隐居避世。

21、君子：指品德高尚的人。

22、噫：感叹词，相当于“啊”。

23、菊之爱：对于菊花的喜爱。之：的。

24、鲜(xiǎn)：少。

25、闻：听说。

26、同予者何人：像我一样（喜爱莲花）的还有什么人呢？

27、宜乎众矣：（喜爱牡丹的）人应该是很多了。宜：应当，这里与乎连用有当然的意思。众：众多。

《爱莲说》赏析

这篇文章明显可分为两部分：前一部分极力铺陈描绘莲花高洁的形象；后一部分则揭示了莲花的象征意义，分别评价三种花，并以莲自比，抒发了作者内心深沉的感慨。

作者通过对莲花的喜爱与赞美，表明自己对美好理想的向往，对高尚情操的尊崇，对低俗世态的厌恶。

《爱莲说》创作背景

北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)期间，周敦颐任虔州通判时，已建造莲池，并于嘉祐八年五月在此地挥笔写下《爱莲说》。

《爱莲说》作者介绍

周敦颐，字茂叔，晚年号濂溪先生，道州营道（今湖南道县人），北宋哲学家。年少时喜爱读书，志向高远，博学且努力践行，后来研究《易经》，在亲友的资助下，谋取了一些小官职，不久便辞官离去，在庐山西北麓修筑屋堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。

周敦颐是中国理学的开创者，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。然而他生前官职不高，学术地位也不显著，在他去世后，弟子程颢、程颐成名，他的才华和见识才得到认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终得以确立，被人称为程朱理学的开创者。