石灰吟中的清白是什么意思

文 / admin
2024-09-18 评论 ()

在《石灰吟》中,“清白”一词实则是指做人应成为纯洁且清白之人。此词乃是双关语,既代表石灰洁白的天然色泽,又象征着高尚的气节。于谦以此自喻,意指自身的纯洁明净以及为官的清正廉洁。《石灰吟》乃是明代政治家、文学家于谦所创作的一首七言绝句,全诗展现出诗人高洁的理想、积极进取的人生态度以及敢于自我牺牲的精神。

《石灰吟》原文

石灰吟

明·于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》翻译

翻译:石灰石唯有历经千万次的锤打,方能从深山之中被开采而出,它将熊熊烈火的焚烧视作极为平常之事。即便粉身碎骨也丝毫不惧,甘愿将一身清白留存于人世间。

《石灰吟》注释

1、石灰吟:对石灰的赞颂。吟:吟颂,属于古代诗歌体裁的一种称谓(古代诗歌的一种形式)。

2、千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;意味着无数次的锤击开凿,形容开采石灰极为艰难。千、万:虚词,用以形容数量众多。锤:锤打。凿:开凿。

3、若等闲:好似极为平常的事情。若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

4、粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;浑:亦作“全”;怕:也作“惜”。

5、清白:指石灰洁白的本质,又喻指高尚的节操。人间:人世间。

《石灰吟》赏析

首句“千锤万凿出深山”描述了开采石灰石的艰辛不易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,无疑是指烧炼石灰石。加之“若等闲”三字,使人感到这不单单是在书写烧炼石灰石的过程,它似乎还象征着仁人志士无论面临何等严峻的考验,都能镇定自若、视若平常。

第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉骨碎身”极其形象地描绘出将石灰石烧成石灰粉的情景,而“浑不怕”三字又让我们联想到其中或许蕴含着不惧牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者直抒胸臆,立志要成为纯洁清白之人。

作者于谦为官清廉正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓的拥护与爱戴。明英宗时期,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦提议拥立景帝,亲自率兵坚守北京,击退瓦剌,使民众免受蒙古贵族的再次野蛮统治。然而英宗复辟后却以“谋逆罪”诬陷并杀害了这位民族英雄。这首《石灰吟》堪称于谦生平与人格的真实写照。

此诗全篇运用象征手法,以物喻人,将物的特性与人物的品格融为一体。所言在物,而意旨在人,虽未言人但人已蕴含其中,仿佛呼之欲出。其风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

《石灰吟》创作背景

于谦自幼学习勤奋刻苦,志向高远。相传某一天,他信步走到一座石灰窑前,目睹师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊烈火的焚烧之后,皆化为白色的石灰。他深有感触,稍加思索后便创作了此诗。据说此时的于谦年仅十二岁,他写下的这首诗不仅是石灰形象的生动描绘,更是他日后的人生追求。

《石灰吟》作者介绍

于谦,乃明代大臣。字廷益,钱塘(今浙江杭州)人。永乐十九年(1421 年)考中进士。起初担任御史,历任官兵部尚书。正统十四年(1449 年),明英宗被瓦剌俘虏,于谦拥立明景帝,击退瓦剌的侵扰,捍卫了北京,功绩彪炳史册。后来徐有贞、石亨等迎明英宗复位,将他杀害。明孝宗追谥肃愍,明神宗改谥忠肃。其诗作多以忧国爱民以及表达坚贞节操的内容为主。著有《于忠肃公集》。

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